第146章 第 146 章(1 / 2)

[综]母仪天下 微云烟波 4476 字 1个月前

等到舒云再次醒来的时候, 她终于弄明白自己是谁了!

她在华夏神话之中有着非常特殊的地位, 同样有着各种各样的封号和身份, 但是呢, 在这个时代, 她的身份是太一的妻子,金德天后,也是众星之母。

这个洪荒世界已经经历了好几次天帝纪元, 盘古陨落之后, 第一任天帝是天皇苍离氏,他筚路蓝缕, 开辟了天界, 而地皇岳鉴氏最大的功绩就是开辟了幽冥之地,至于人皇九头氏, 却是万灵之王,他指引着洪荒生灵, 平定了整个洪荒。

但是很可惜, 三位天帝都在冲击混元圣境的时候失败了,如今的天帝就是太一, 太一呢, 算是继承了苍离氏的法统,在天界立下天庭, 树立起了洪荒的法度, 在洪荒之中, 有着极高的威望。

舒云就是太一的妻子, 她却是继承了一部分人皇九头氏的法统,自己本身也是顶尖的先天神圣,是天生的星辰之主,在这样的情况下,当日太一立下天庭,就向舒云求婚,结为道侣,如此以来,阴阳互补,可以镇压天庭气运。

然而,问题就出在这里,舒云跟太一之间,实在是太互补了,以至于二者双修之后,就发现了一个问题,那就是舒云命中注定,会成为众星之母,除了原本舒云行使自己的神职,造化出了太古星辰之外的其他星辰之外,她还需要孕育出许多星辰命中注定的星神。

还是那句话,孕育神明真不是什么容易的事情,对于舒云这样的女神来说,连续孕育了几个帝子,舒云那真的是元气大伤,最重要的是,道行修为的下降,让舒云道心也开始动摇,竟然陷入了道化之劫之中。

因此,这才有了她分出了一部分元神,进入诸多世界,通过积累功德,找回本我之事。

“你现在如何了?”舒云有些疲倦地睁开眼睛,看到太一坐在自己身边,关切地问道。

舒云下意识地说道“道化之劫暂时算是缓解了,但是之后必须彻底度过才行,只是如今我这个样子,起码需要恢复到大罗巅峰的道行才行!”

太一听了,不由叹了口气,作为天帝,他其实压力也很大,他当年以一己之力,压服了当时各自继承了一部分九头氏遗泽的龙凤麒麟三族,建立起了天庭,之后呢,颁布天规天条,约束诸多神族还有众生。

但是呢,洪荒之中,神族的数量实在是太多了,像是三族呢,就是典型的先天神族,其中血脉纯净的族人,天生就是先天神圣,而其他的族人,逆反先天之后,凝聚出来的神体也多半是三族之属。

比起先天神族来说,其实洪荒中更多的是后天种族,自从三皇订立了洪荒的基本秩序之后,大家都意识到了气运的重要性。所谓的气运,其实就是集众之力,如同先天三族这样的先天族群是真的很少,即便有,数量也不会多。所以后来许多先天神圣呢,在道行达到一定程度之后,就会建立起自己的势力,招揽属神,庇护后天生灵,建立起了一个个的王朝,皇朝,帝朝之类的,一个个称尊做祖。

建立这样的势力,自然是有着不小的好处的,一方面呢,能够汇聚气运之力,另一方面呢,就是可以让自己的属神还有属下,搜集各种资源,用来供应自身的修行。

这里头呢,最大的两个势力呢,就是巫妖两族。巫族呢,十二祖巫都继承了盘古祖神的血脉,他们某种意义上,也算是先天神族,因为巫族的族人,要么就是由十二祖巫用自己搜集到的盘古精血或者是自己的精血创造出来的,要么就是他们自个族内通婚孕育出来的。盘古毕竟是这个世界的创世神,因此,他留下来的血脉,自然不会输给龙凤麒麟等族。

但是有一个问题就在于,盘古留给巫族的传承是地煞之道,需要以地煞之力修行,可以说是跟洪荒主流的修行法门格格不入,因此呢,巫族也算是被各个种族排斥的那种。

而妖族呢,他们的来历说起来也比较简单,那就是一帮先天神圣组成了一个联盟,他们选择与自己本体相近的种族作为自己的眷族,这些后天种族,就号称为妖族,而他们尊奉的那些先天神圣,便是妖神了!

按照妖族的定义,某种意义上来说,只要出生的时候,本体不是盘古道体,那就应该归类到妖族之中。盘古道体也就是那几个,盘古一日九变,神于天,圣于地,每一变便是盘古道体之一,简直将绝大多数先天神圣一网打尽,但是问题是,大家都是先天而生,干什么要自降身价,将自己落入到妖族的定义里头呢?因此呢,许多先天神圣对于妖族其实也是不满的。不过呢,妖族在如今的洪荒,那也真的是数一数二的大势力了,如今妖族的首领帝俊,同样继承了一部分人皇余泽,另外呢,也非常得太一的器重,太一甚至曾经琢磨着让帝俊成为下一任的天帝。

倒不是因为帝俊的道行,而是因为呢,一方面帝俊主修的是太阳之道,另一方面呢,也是妖族势大的缘故。

当然,对天帝之位同样有着一争之力的还有不少人,比如说凤栖山的女娲伏羲兄妹两个,不过呢,实际上这兄妹二人之中,真正难缠的是女娲,女娲继承了一部分地皇遗泽,一直以来,想要证就地皇尊位。而伏羲呢,虽说名义上在凤栖山以他为主,实际上大家都知道,他在凤栖山更多的是以智囊的身份,真正主事的时候,往往以女娲为主。相应的,女娲的实力也要比伏羲高出一线,毕竟,地皇岳鉴氏留下来的东西,可不是什么简单的传承,一个有传承,一个只能按部就班地修炼,这里头差距就出来了。即便伏羲天纵奇才,但是最终也是无可奈何。

而同样得了一部分地皇传承的还有巫族的后土,后土比起女娲又占据了一个优势,那就是,地皇岳鉴氏当年开辟了幽冥之地,后来巫族诞生之后,后土就带领着一部分巫族占据了幽冥,企图从幽冥中领悟轮回大秘,若是让后土真正领悟到了轮回的奥妙,那么,后土就会是理所当然的地皇继承者,继承地皇的尊位。

因为这个缘故,虽说都是神族中赫赫有名的女神,但是女娲和后土,一向就是面和心不和,脸上笑嘻嘻,心里头恨不得直接将对方剁成十七八块。

除此之外,又有练气士提出了仙的概念。有句话叫做太初有道,神与道同。天皇苍离氏当年开辟了天界,对神族进行了定义,那就是神族是需要行使神职,调理阴阳,维护世界运转的。而以紫霄宫那边鸿钧道人为首的练气士势力首先提出了仙这个概念,仙人要超然物外,不染因果。

鸿钧呢,也是顶尖的先天神圣,据说这位已经大半个身体踏上了混元之路,他的紫霄宫算是一个联盟,最大的盟友便是三清。

三清乃是盘古元灵三分所化,他们当初受到了鸿钧的感染,首先响应了鸿钧的号召,在昆仑山开始传播练气士的道统。

对于练气士,神族是不以为然的,因为练气士如今的势力实在是太少了,大家更习惯于神道上的修行,毕竟,神道是早就确立下来的,各个境界非常明确,而仙道呢,如今不过就是个雏形,鸿钧和三清能够吸引大家的就是他们掌握了一部分混元之道。

像是普通的先天神圣,修行到大罗神尊这个境界,就会发现自己无路可走了,虽说有个混元准圣的概念,但是这个大罗与混元之间的过渡阶段应该如何踏入,谁也不知道。

以当日苍离氏,岳鉴氏,九头氏的天赋才情,还有对洪荒的贡献,他们尚且倒在了进军混元的道路上,最后直接道化,一切成空。

太一之所以如今就开始物色下一任天帝的候选人,是因为太一在苍离氏遗留的道路上已经差不多走到了尽头,因此呢,太一需要进一步的修行,以验证自己的混元之路,而这需要时间。另外呢,就是,他要是度过了这一次的混元之劫那还好,要是没有度过,身死道消之后,自己的道侣,还有孩子应该怎么办?这都让太一觉得忧虑。

另外就是,太一对于巫妖之间的理念还有其他方面的纷争,也有些头大,不知道该如何调和,毕竟,不管是巫族还是妖族,名义上都是遵从他这个天帝的号令的,他需要一直秉承着公平之心,才能得到下面人的支持,若是在这件事上有所偏颇,太一这个天帝的位置虽说不一定会产生什么动摇,但是呢,势必会引起手下的那些神族离心,回头洪荒又要陷入纷争。

这边外面为了那些神族的事情头疼,结果家里头呢,自个的妻子道侣又因为连续生育,导致了道化之劫,哪怕如今已经延缓了,但是延缓时间越长,未来劫数爆发的时候,越是激烈,说不定根本无法度过,而他们两人生育的九个孩子,如今年纪都还小,到时候,又会是什么情况呢?

如果他们的孩子只是普通的帝子那也就罢了,偏偏九个孩子中,前面两个一个是紫薇,一个是勾陈,都是沾染了先天帝气而生,可以说,要不是他们生得晚了点,他们也是有着染指天帝之位的可能的。另外七个孩子呢,却是应了北斗七星而生,天生要掌握北方星域的神明,可以说,他们七个加起来,就是一个北天帝君。

若是他们已经羽翼丰满,那也就罢了,偏偏如今他们都还年少,空有尊贵的地位,却没有相应的力量,这就是原罪。

若是没有他们这做父母的庇护,这几个孩子注定会道路坎坷,甚至会遭遇杀身之祸。

因此,太一必须要考虑选择一个合适的下一任天帝,才能让对方在合适的时候,庇护自己的儿女。